中國(guó)有句俗話：是金子在哪里都會(huì)閃光。然而，金子并非處處閃光。馬克思也有句名言：如果把金子埋在地下，金子始終是金子，但它不會(huì)閃光，不會(huì)增值。金子只有在流通中才能增值。如果把金子比喻成有才華的人，這句話也是成立的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，常常可以看到這樣的情況：同一個(gè)人，在一個(gè)單位，領(lǐng)導(dǎo)有看法，誰也瞧不起，一直受著壓抑，如同埋在地下的金子；而在另一個(gè)單位，領(lǐng)導(dǎo)視為至寶，大家尊為良師，才華橫溢，成果迭出，就像流通中的金子。
看來，人才這一“金子”閃光與否，全在于一個(gè)“用”字。用與不用，對(duì)人才來說，至關(guān)重要。不用，人才這一“金子”就如同深埋地下，默默無聞；用，則英雄有“用武之地”，潛能得到充分釋放。王安石對(duì)此就深有感觸：“有賢而用，國(guó)之福也；有之而不用，猶無有也。”
人才在用，這一道理說起來誰都懂，但是為什么有些人至今仍然“有才不用”呢？
一是胸?zé)o大志，安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，因而對(duì)自己手下的人，心中無數(shù)，良莠不分，胡亂使用，埋沒了人才。
二是由于形勢(shì)所迫，也選用了一些人才，穿插其間，作為點(diǎn)綴，在形式上委以重任卻有職無權(quán)，成為擺設(shè)。
三是也知人才之寶貴，并想憑借人才之力干一番事業(yè)，但當(dāng)人才提出一些真知灼見，特別是與自己唱的調(diào)子相反，感到人才并不像自己想象的那樣可任意擺弄時(shí)，就擔(dān)心自己的地位被動(dòng)搖，像葉公那樣怕起真“龍”來了，甚至棄之于不用。
要讓人才真正發(fā)揮作用，還有一個(gè)“如何用”的問題。如果讓李逵葬花、黛玉弄斧，則必然陰差陽(yáng)錯(cuò)。“責(zé)短舍長(zhǎng)，則于天下無不棄之士”；反之，若“錄長(zhǎng)補(bǔ)短，則天下無不用之人”。故而，應(yīng)短中取長(zhǎng)，如清朝學(xué)者魏源所說：“不知人長(zhǎng)中之短，不知人短中之長(zhǎng)，則不可以用人”。
所以，首先要對(duì)下屬的德、識(shí)、才、知及其特長(zhǎng)、興趣、愛好、性格等了如指掌。因才施用，防止誤把“齒輪”當(dāng)“螺絲釘”了。當(dāng)然，即使是“螺絲釘”，放在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，也能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
其次要善用人才，做到才盡其用。才盡其用，就是把人的聰明才智最大限度的發(fā)掘出來，用到事業(yè)上去。這就要做知音，給人以知己感。人才最重事業(yè)，若能在事業(yè)上被人特別是被自己的領(lǐng)導(dǎo)所理解，就有一種知己感，就會(huì)迸發(fā)出巨大的積極性、創(chuàng)造性。
再次要?jiǎng)討B(tài)地用人。才高于用的，應(yīng)進(jìn)一步重用；用非所長(zhǎng)的，應(yīng)盡時(shí)調(diào)整；相形見絀的，應(yīng)做妥善安排。人才不是一成不變的，以變應(yīng)變方為用人上策。
信息來源：廣西新聞網(wǎng)-廣西日?qǐng)?bào)“桂聘人才網(wǎng)原創(chuàng)文章”的所有文字圖片等資 料，版權(quán)均屬桂聘所有，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處；文章內(nèi)容 僅供參考，不構(gòu)成硬性指導(dǎo)建議，也不代表桂聘人才網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)。
